{"id":12552,"date":"2017-02-20T11:40:24","date_gmt":"2017-02-20T10:40:24","guid":{"rendered":"https:\/\/diarisanitat.cat\/?p=12552"},"modified":"2017-02-20T11:40:24","modified_gmt":"2017-02-20T10:40:24","slug":"ventres-de-lloguer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/2017\/02\/20\/ventres-de-lloguer\/","title":{"rendered":"Ventres de lloguer"},"content":{"rendered":"

Em va interessar l’article que va escriure a El Pa\u00eds <\/a>la setmana passada la diputada de l’Assemblea de Madrid per Podem, Beatriz<\/span> Gimeno<\/span>. L’autora arremetia contra els ventres de lloguer amb tota just\u00edcia per\u00f2 amb arguments almenys parcials. Escrivia la diputada que les dones que lloguen el seu \u00fater ho fan perqu\u00e8 la pobresa les empeny a aix\u00f2 i que la culpa d’aquesta penosa situaci\u00f3 recau en el capitalisme i el consumisme que promou. No \u00e9s certament aquesta una ra\u00f3 menor, necess\u00e0ria, s\u00ed, per\u00f2 mai suficient. M\u00e9s completa i encertada em sembla la seva cr\u00edtica cap a l’altra part, cap a la part compradora.<\/p>\n

Opino\u00a0que el pagador o la pagadora d’un beb\u00e8 nascut d’un ventre estrany, confon desig (si no capritx, dic jo) amb dret. Aquest s\u00ed que \u00e9s, al meu judici, un argument impecable, no solament perqu\u00e8 concerneix el tema que ens ocupa, sin\u00f3 perqu\u00e8 apunta cap a una de les nostres constants culturals, aplicable a molts \u00e0mbits de la vida social: molts desitjos es postulen avui sobre la base de la llibertat individual, com a drets que han de ser legalment reconeguts (si no subsidiats!). En l’entorn que ens ocupa, el comprador actua lliurement com ho faria en un concessionari d’autom\u00f2bils o enfront de la prestatgeria d’un supermercat: adquireix el producte del seu inter\u00e8s pel qual despr\u00e9s haur\u00e0 de passar per caixa. El fet que s’intenti instrumentalitzar a un altre \u00e9sser hum\u00e0 no \u00e9s alguna cosa que el comprador consideri des del punt de vista moral, sin\u00f3 que ho tracta com una q\u00fcesti\u00f3 merament t\u00e8cnica: la dona-persona desapareix com a tal per convertir-se en un mer cos, en una m\u00e0quina reproductiva. L’objecci\u00f3 moral que pogu\u00e9s tenir el comprador, si \u00e9s que en algun moment es remou la seva consci\u00e8ncia, deixa de ser tal a partir del moment en qu\u00e8 es pacta la compensaci\u00f3 econ\u00f2mica amb la mare llogada. Els diners ajornen qualsevol objecci\u00f3, qualsevol remordiment. Es tracta, doncs, d’exercir una llibertat sense horitzons ni demarcacions; la cultura del \u00abper qu\u00e8<\/span> no?\u00bb complementada<\/span> amb la del \u00abjo decideixo\u00bb.<\/p>\n

No \u00e9s precisament menor el paper que juga la ind\u00fastria farmac\u00e8utica relacionada amb la reproducci\u00f3 artificial com a actor principal en aquest gran mercat, d’acord amb la concebuda i reeixida estrat\u00e8gia de magnificar el problema, reduir l’estigma (millor parlar de maternitat subrogada que de ventres de lloguer) i subornar als experts. Desafortunadament, el de magnificar el problema resulta molt f\u00e0cil perqu\u00e8 des de fa dues o tres d\u00e8cades les dones comencen a pensar en la maternitat ben passats els trenta, quan la fertilitat comen\u00e7a a declinar en picat, ignorant els riscos que elles i els seus potencials beb\u00e8s corren per culpa d’aquesta moda. Reduir l’estigma s’aconsegueix mitjan\u00e7ant un tour de force<\/em> de llenguatge que el seu objectiu \u00e9s eliminar qualsevol resson\u00e0ncia \u00e8tica. Sobre la facilitat amb la qual se suborna als experts… Qu\u00e8 els he de dir a\u00a0vost\u00e8s, lectors, no s\u00e0piguen ja? Per\u00f2 si desitgen actualitzar-se sobre com i quant es mou a Catalunya poden llegir aquest article<\/a>.<\/p>\n

Quan escrivia m\u00e9s amunt que l’argument de les desigualtats socials i la pobresa \u00e9s necessari per\u00f2 no suficient, em referia a la despersonalitzaci\u00f3 de la maternitat a la qual accedeix la propiet\u00e0ria del ventre llogat. \u00c9s \u00fanicament la necessitat la que empeny a aquestes dones a cedir el seu cos? Quin tipus de dona (o hauria d’escriure \u00abfemella\u00bb?) alberga nou mesos un fill que despr\u00e9s lliurar\u00e0 a un bon postor? Es pot renunciar al poder\u00f3s sentiment de ser mare per uns emoluments que, al cap i a l’\u00faltim, seran pa per avui i gana per a dem\u00e0? Com \u00e9s possible comercialitzar el que a dreta llei hauria de ser conseq\u00fc\u00e8ncia d’un acte d’amor? Pot creure’s en la mateixa dignitat quan un mateix es posa en venda? Hem de renunciar a qualificar d’esclavista una pr\u00e0ctica per mor<\/span><\/em> a l’aquiesc\u00e8ncia de la interessada?<\/p>\n

Jo estic amb Heidegger, Arendt<\/span> i la seva escola quan van plantejar la no neutralitat de la ci\u00e8ncia, una posici\u00f3 agosarada i cr\u00edtica que va tenir com a punt d’arrencada l’atrocitat dels bombardejos d’Hiroshima i Nagasaki i que es mant\u00e9 viva en la ment d’alguns dels nostres pensadors m\u00e9s l\u00facids (llegeixin, per exemple, els assajos de J M\u00aa<\/span> Esquirol en Ed<\/span>. Gedisa<\/span>, 2011). Tot aven\u00e7, o suposat aven\u00e7, cient\u00edfic i t\u00e8cnic, genera problemes tant o m\u00e9s greus que aquells que se suposava anava a solucionar. \u00c9s sorprenent veure a investigadors pioners de la inseminaci\u00f3 artificial que s’han lucrat gr\u00e0cies al \u00abprogr\u00e9s\u00bb, exclamant-se contra els ventres de lloguer, els errors de gesti\u00f3 als bancs d’esperma o els embarassos de dones menop\u00e0usiques quan, en realitat, ha estat precisament la seva labor la que ha fet possible semblants desprop\u00f2sits. Que, a canvi, es puguin beneficiar d’aix\u00f2 parelles est\u00e8rils em sembla un argument menor enfront de la possibilitat de la reproducci\u00f3 industrialitzada amb finalitats lucratives, l’eugen\u00e8sia i la p\u00e8rdua de valors simb\u00f2lics.<\/p>\n

La neutralitat de la ci\u00e8ncia \u00e9s un mite que hem de combatre si volem mantenir la viabilitat moral de les nostres comunitats. Molta de la ci\u00e8ncia que avui es publicita, ha perdut arrel humanista i motivaci\u00f3 social per convertir-se en una activitat aut\u00f2noma, autoreferencial, que es d\u00f3na sentit a si mateixa, no importa el que d’aquesta manera passi per damunt. Molt especialment les ci\u00e8ncies que t\u00e9 relaci\u00f3 amb la vida, han de deixar de ser un dels pilars d’un ordre econ\u00f2mic injust i reflexionar sobre els seus efectes devastadors sobre l’\u00e8tica social. La ci\u00e8ncia ha redu\u00eft a biologia la nostra manera d’entendre el cos f\u00edsic i el cos social i si segueix tractant a la humanitat com una simple esp\u00e8cie m\u00e9s sobre el planeta seguir\u00e0, com ja ho va fer en el passat, amena\u00e7ant, sin\u00f3 destruint, el llenguatge moral. Al cap i a la fi, tal com va escriure Wittgenstein: quan la ci\u00e8ncia hagi proporcionat totes les respostes seguirem formulant-nos les preguntes que realment ens interessen.<\/p>\n

L’articulista de Podem no va tan lluny en la seva cr\u00edtica al lloguer de mares. No obstant aix\u00f2, m’atreveixo a proposar que potser \u00e9s una formaci\u00f3 pol\u00edtica radical com la seva la que, m\u00e9s enll\u00e0 de reduir tots els problemes al neoliberalisme, estigui obligada a plantejar que tota reordenaci\u00f3 econ\u00f2mica que apunti a reduir la desigualtat, enfronti l’alt i ample pilar de la ci\u00e8ncia i la tecnologia globalitzades com a suport major d’un ordre injust.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em va interessar l’article que va escriure a El Pa\u00eds la setmana passada la diputada de l’Assemblea de Madrid per Podem, Beatriz Gimeno. L’autora arremetia contra els ventres de lloguer amb tota just\u00edcia per\u00f2 amb arguments almenys parcials. Escrivia la diputada que les dones que lloguen el seu \u00fater ho fan perqu\u00e8 la pobresa les […]<\/p>\n","protected":false},"author":131,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[631,872],"class_list":["post-12552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-altres","tag-maternitat-subrogada","tag-ventre-lloguer"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/131"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}