{"id":17070,"date":"2018-06-21T07:44:58","date_gmt":"2018-06-21T06:44:58","guid":{"rendered":"https:\/\/diarisanitat.cat\/?p=17070"},"modified":"2018-06-21T07:44:58","modified_gmt":"2018-06-21T06:44:58","slug":"dhomosexuals-exagerats-a-malalts-mentals-com-ha-canviat-la-visio-sobre-les-persones-trans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/2018\/06\/21\/dhomosexuals-exagerats-a-malalts-mentals-com-ha-canviat-la-visio-sobre-les-persones-trans\/","title":{"rendered":"D’homosexuals exagerats a malalts mentals: com ha canviat la visi\u00f3 sobre les persones trans"},"content":{"rendered":"

\u00abLa seva pres\u00e8ncia i actitud causava repulsa, broma i indignaci\u00f3 entre els transe\u00fcnts de les Rambles\u00bb. La revista\u00a0Diez\u00a0Minutos\u00a0es referia aix\u00ed al menyspreu que va generar en 1977 la pres\u00e8ncia de persones\u00a0trans\u00a0en la primera manifestaci\u00f3 del llavors anomenat Orgull Gai, celebrada a Barcelona. La not\u00edcia va ocupar un petit espai en el diari La Vanguardia del 28 de juny<\/a>, que detallava com la marxa havia estat dissolta amb bales de goma per part de \u00ables forces de l’ordre p\u00fablic\u00bb. \u00abQuatre mil homosexuals es van manifestar per les Rambles\u00bb, titulava la petita nota.<\/p>\n

Des de llavors, la forma de concebre socialment la transsexualitat ha experimentat variacions. Despr\u00e9s que el 1990 l’Organitzaci\u00f3 Mundial de la Salut (OMS) tragu\u00e9s l’homosexualitat del seu manual de malalties, l’organisme va publicar aquest dilluns la seva nova edici\u00f3 (ICD-11)<\/a>, que entrar\u00e0 en vigor el 2022 i que elimina la transsexualitat del\u00a0cap\u00edtol\u00a0referit als trastorns mentals per passar a formar part del de \u00abcondicions relatives a la salut sexual\u00bb passant a denominar-la \u00abincongru\u00e8ncia de g\u00e8nere\u00bb.<\/p>\n

Al marge dels matisos, es tracta d’una fita hist\u00f2rica per al col\u00b7lectiu\u00a0trans\u00a0que fa un pas m\u00e9s en el cam\u00ed de la\u00a0despatologitzaci\u00f3. El recorregut parteix de l’\u00e8poca fosca de la dictadura, en la qual totes les formes de diversitat sexual o de g\u00e8nere eren perseguides durament. La mort de Franco no va acabar amb l’homof\u00f2bia i la\u00a0transf\u00f2bia\u00a0i a partir de 1970 va comen\u00e7ar a regir la Llei de Perillositat Social, que substitu\u00efa a Ley de Vagos y Maleantes<\/em>\u00a0i va passar a ser usada sistem\u00e0ticament per reprimir a les persones homosexuals i\u00a0transsexuals. Aix\u00f2 encara perqu\u00e8 aquestes \u00faltimes no hi hagu\u00e9s un article espec\u00edfic.<\/p>\n

Els\u00a0transsexuals\u00a0ni tan sols figuraven en la llei perqu\u00e8 en aquella \u00e8poca la realitat\u00a0trans\u00a0era, en el cas dels homes invisible, i en el cas de les dones rebutjada i confosa. De fet, es nomenava p\u00fablicament amb el terme travesti i per a l’imaginari col\u00b7lectiu les dones\u00a0trans\u00a0eren homosexuals exagerats. \u00abDefinia als travestis com a formes extremes d’homosexualitat en la qual certs homes efeminats intenten aproximar-se a les formes estereotipades de ser dona\u00bb, expliquen els investigadors\u00a0\u00d3scar\u00a0Guasch\u00a0i Jordi Mas en l’estudi \u00a0La construcci\u00f3n m\u00e9dico-social de la transexualidad en Espanya.<\/a><\/p>\n

La mirada m\u00e8dica<\/h3>\n

De la persecuci\u00f3 activa i la marginaci\u00f3 als \u00e0mbits de la prostituci\u00f3 i del m\u00f3n de l’espectacle i el cabaret, la realitat\u00a0trans\u00a0va passar dels anys 80 d’ara endavant\u00a0a ser\u00a0considerada una cosa\u00a0grotesca\u00a0i estigmatitzada \u2013l’insult m\u00e9s freq\u00fcent era travelo\u2013. No va ajudar llavors l’agenda imposada pels col\u00b7lectius fonamentalment gais que havien comen\u00e7at a aflorar i que consideraven un ‘flac favor’ a la causa la pres\u00e8ncia\u00a0trans\u00a0en les seves demandes perqu\u00e8 \u00abdistorsionava\u00bb la imatge correcta que el col\u00b7lectiu gai volia traslladar a la societat.<\/p>\n

Aix\u00f2 sense perjudici de l’activisme de base i les xarxes de suport entre gais, lesbianes i\u00a0trans\u00a0que sempre van estar aqu\u00ed per\u00f2 eren molt menys visibles. Les dones\u00a0trans\u00a0es movien entre la precarietat i la clandestinitat, el rebuig social i\u00a0la mateixa autogesti\u00f3\u00a0de la seva identitat. No \u00e9s fins a principis dels 80 quan es despenalitza la cirurgia de reassignaci\u00f3 genital, encara que segons expliquen\u00a0Guasch\u00a0i Mas alguns metges desafiaven la prohibici\u00f3 i algunes dones\u00a0trans\u00a0es\u00a0autohormonaban\u00a0sense control sanitari.<\/p>\n

Aquesta \u00e8poca d\u00f3na lloc a una etapa en la qual es potencia i refor\u00e7a la mirada m\u00e8dica sobre la transsexualitat, la qual cosa d\u00f3na lloc al fet que l’atenci\u00f3 sanit\u00e0ria comenci a fixar-se i a atendre a aquestes persones. Comencen a inaugurar-se les Unitats d’Identitat de G\u00e8nere (UIG) \u2013abans anomenades\u00a0Unitats de Trastorns d’Identitat de G\u00e8nere\u2013 dels hospitals, per\u00f2 lluny d’enfocar el tema des de l’expressi\u00f3 de la diversitat, el relat m\u00e8dic ho fa pel cam\u00ed de la\u00a0patologitzaci\u00f3, \u00e9s a dir, la concepci\u00f3 que s\u00f3n persones malaltes.<\/p>\n

Les dades de les enquestes d’opini\u00f3 p\u00fablica a Espanya disponibles, no obstant aix\u00f2, s’allunyen d’aquesta realitat. Segons l’estudi publicat a l’inici de l’any per IPSOS sobre les \u00abActituds cap a les persones\u00a0transg\u00e8nere\u00bb en 16 pa\u00efsos, a Espanya solament un 9% de la poblaci\u00f3 considera a les persones\u00a0trans\u00a0malalts mentals. Acabar amb aquesta idea, que ha donat a llum a les principals legislacions i tractaments sanitaris de tot el m\u00f3n, segueix sent una de les reivindicacions fonamentals del col\u00b7lectiu\u00a0trans, que troba en la decisi\u00f3 de l’OMS\u00a0una\u00a0de les fites en aquest cam\u00ed.<\/p>\n

Un altre va ser la sortida de la transsexualitat el 2012 del manual de malalties mentals de l’Associaci\u00f3 Americana de Psiquiatria (DSM), considerada la b\u00edblia dels psiquiatres. La demanda de la\u00a0despatologitzaci\u00f3\u00a0de la transsexualitat es deixa sentir especialment cada mes d’octubre, en el qual pa\u00efsos de tot el m\u00f3n celebren manifestacions per exigir el que diverses lleis espanyoles ja reconeixen. I \u00e9s que en algunes comunitats aut\u00f2nomes s’han aprovat normes\u00a0LGTBI\u00a0que, almenys sobre el paper, incideixen en la\u00a0despatologitzaci\u00f3\u00a0de la transsexualitat.<\/p>\n

Lleis en marxa<\/h3>\n

En els \u00faltims anys, aquesta idea ha pres for\u00e7a i s’ha vist reflectida en declaracions d’organismes internacionals com el Consell d’Europa, que\u00a0l’abril\u00a0de 2015 va adoptar una resoluci\u00f3<\/a> en la qual insta als Estats a \u00abgarantir que les persones\u00a0transsexuals, incloses els menors, no siguin considerats malalts mentals\u00bb. Per la seva banda, Amnistia Internacional<\/a> tamb\u00e9 ha sol\u00b7licitat que \u00abel reconeixement de la identitat de g\u00e8nere no ha de fer-se dependre de diagn\u00f2stics psiqui\u00e0trics\u00bb.<\/p>\n

Aix\u00f2 \u00e9s el que actualment es demana a Espanya per poder accedir a la modificaci\u00f3 legal del sexe i nom en els documents oficials. Que una persona canvi\u00ef aquestes dades en el Registre Civil \u00e9s possible gr\u00e0cies a la Llei d’Identitat de G\u00e8nere de 2007, una norma considerada un avan\u00e7 a mig fer perqu\u00e8 impedeix aquest reconeixement als menors d’edat i migrants en situaci\u00f3 irregular i condiciona la possibilitat a passar per un diagn\u00f2stic psiqui\u00e0tric. Un requisit que ja estudia el Congr\u00e9s eliminar a trav\u00e9s d’una proposici\u00f3 de llei en per\u00edode de tramitaci\u00f3 aprovada a la fi de l’any passat amb l’abstenci\u00f3 del\u00a0PP.<\/p>\n

A la c\u00e0mera tamb\u00e9 ha entrat en els \u00faltims mesos una Llei\u00a0Trans, elaborada per la Plataforma pels Drets\u00a0Trans, i una llei\u00a0LGTBI, redactada per la Federaci\u00f3 Estatal de Lesbianes, Gais,\u00a0Trans\u00a0i\u00a0Bisexuals\u00a0(FELGTB), que ha qualificat l’actualitzaci\u00f3 realitzada per l’OMS com una forma de \u00absaldar un deute hist\u00f2ric amb les persones\u00a0trans\u00bb. Aix\u00f2 s\u00ed, lamenta que passi a emprar el terme \u00abdisf\u00f2ria\u00a0de g\u00e8nere\u00bb per definir aquesta realitat. Un concepte que \u00absegueix incidint que existeix alguna cosa\u00a0err\u00f2nia\u00a0en les persones\u00a0trans\u00bb.<\/p>\n

L’enfocament de la\u00a0despatologitzaci\u00f3\u00a0en el context espanyol i europeu pren cada vegada m\u00e9s for\u00e7a enmig dels elevats nivells de\u00a0transf\u00f2bia\u00a0que encara viuen les persones\u00a0trans\u00a0en tots els \u00e0mbits. Un escenari que s’entrella\u00e7a amb el relat cada vegada m\u00e9s plural sobre la realitat\u00a0trans, que escapa del\u00a0binarisme\u00a0i les nocions tradicionals d’home-dona per englobar un ventall ampli i divers. En ell, l’autodeterminaci\u00f3 del g\u00e8nere pret\u00e9n ser un dret fonamental.<\/p>\n

Aquest \u00e9s un article de eldiario.es<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa seva pres\u00e8ncia i actitud causava repulsa, broma i indignaci\u00f3 entre els transe\u00fcnts de les Rambles\u00bb. La revista\u00a0Diez\u00a0Minutos\u00a0es referia aix\u00ed al menyspreu que va generar en 1977 la pres\u00e8ncia de persones\u00a0trans\u00a0en la primera manifestaci\u00f3 del llavors anomenat Orgull Gai, celebrada a Barcelona. La not\u00edcia va ocupar un petit espai en el diari La Vanguardia del […]<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":17071,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[475,79,260,476],"class_list":["post-17070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-moviments","tag-despatologitzacio","tag-lgtbi","tag-oms","tag-transsexualitat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17070\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}