Per treballar en l’\u00e0mbit de la sexualitat \u00e9s imprescindible realitzar un treball previ que ens faci repensar el nostre posicionament professional i, sobretot, personal al respecte. I aix\u00f2\u00a0passa per\u00a0reflexionar de manera honesta sobre la nostra biografia sexual. Qu\u00e8\u00a0se\u00a0m’ha\u00a0ensenyat (i silenciat) amb paraules o amb actituds del que \u00e9s correcte i del que no, quines experi\u00e8ncies he tingut i com les valoro, quina relaci\u00f3 tinc amb el\u00a0meu\u00a0cos i l’exploraci\u00f3 del plaer, quina va ser la darrera vegada que no em vaig protegir davant d’un embar\u00e0s o\u00a0ITS\u00a0i perqu\u00e8, quan va ser la darrera vegada que vaig mantenir relacions sexuals quan no em venia de gust per complaure la parella, quines experi\u00e8ncies negatives he pogut patir fruit de la vergonya, la pressi\u00f3 de grup o la viol\u00e8ncia, quins missatges he rebut a l’hora de socialitzar-me com a \u00abnen\u00bb o com a \u00abnena\u00bb… i quines implicacions ha tingut aix\u00f2 en la meva vida.<\/p>\n
Depenent de les respostes i del grau de profunditat, cada persona arribar\u00e0 a unes conclusions diferents per\u00f2 probablement amb un com\u00fa denominador: que cadascuna de nosaltres ha anat escrivint la nostra biografia sexual com ha pogut i ha sabut amb les eines que ten\u00edem… res massa diferent del que han fet i fan els i les joves de totes les generacions.<\/p>\n
Aquest exercici constant de reflexi\u00f3 sobre la nostra pr\u00f2pia sexualitat ens aportar\u00e0 clars beneficis des del punt de vista personal per\u00f2\u00a0a nivell professional\u00a0\u00e9s del tot clau per poder encetar un treball honest, emp\u00e0tic i respectu\u00f3s amb la persona que atenem.<\/p>\n
Per\u00f2 com a professionals necessitem m\u00e9s eines per oferir un acompanyament fruct\u00edfer a la poblaci\u00f3 jove. Des del Centre Jove d’Atenci\u00f3 a les Sexualitats, el\u00a0CJAS, hem anat construint amb el temps un marc conceptual que\u00a0travessa\u00a0tant les intervencions educatives grupals com les individuals. \u00c9s un marc que beu, principalment de la filosofia\u00a0dels\u00a0primers centres de \u00abplanning\u00bb nascuts a l’estat espanyol els anys 70 \u2013origen de la nostra associaci\u00f3- i que es triangula en aquests eixos: (i) els Drets Sexuals, (ii) el model biogr\u00e0fic i (iii) la perspectiva feminista.<\/p>\n
Partir dels Drets Sexuals \u00e9s un concepte que, b\u00e0sicament, vol dir virar des d’un model enfocat en les \u00abnecessitats\u00bb vers la idea que les persones tenen drets que han de poder gaudir i exercir. Per tant \u00e9s f\u00e0cil endevinar que \u00e9s quelcom m\u00e9s vinculat al principi de l’apoderament de les persones, tant de les usu\u00e0ries com de les professionals.<\/p>\n
Per a nosaltres parlar de Drets sexuals inclou tamb\u00e9 aquells reproductius\u00a0malgrat que a\u00a0l’agenda internacional se separen b\u00e0sicament per disposar de m\u00e9s cartes de negociaci\u00f3 en les sempre complexes partides d’escacs per assolir acords supraestatals.<\/p>\n
Per\u00f2 quins s\u00f3n aquests drets? Doncs el llistat \u00e9s llarg per\u00f2 b\u00e0sicament\u00a0v\u00e9nen\u00a0a dir que cada persona \u00e9s lliure de viure la seva sexualitat com li plagui i que t\u00e9 dret\u00a0a qu\u00e8\u00a0se li garanteixin les eines b\u00e0siques per la viv\u00e8ncia d’una sexualitat saludable i lliure. \u00c9s a dir, dret a l’educaci\u00f3 sexual, dret a la informaci\u00f3 i dret a l’assist\u00e8ncia lliure de discriminacions de cap tipus.<\/p>\n
Aquests drets han estat\u00a0\u00e0mpliament\u00a0debatuts i ratificats\u00a0a nivell internacional, nacional i local. Estem doncs, i sobre el paper, en un model de Drets. Per\u00f2 el seu abordatge planteja el curi\u00f3s efecte de generar consensos en la teoria per\u00f2 actituds defensives en el moment en qu\u00e8 es volen traduir a la pr\u00e0ctica. I \u00e9s que el nostre model habitual no \u00e9s el dels drets. Els programes tradicionals – i la pr\u00e0ctica professional habitual \u2013 tendeix a veure les poblacions vulnerables des d’una mirada de necessitats no tenint massa en compte les seves capacitats, drets i estrat\u00e8gies, elements claus de l’apoderament.<\/p>\n
A m\u00e9s, dins l’abordatge de Drets no hi t\u00e9 cabuda,\u00a0sota cap concepte, ni el judici moral, ni l’esbroncada, ni la imposici\u00f3, ni el missatge de la por… Per a tothom que treballa dins aquest marc hi ha dos mantres principals: \u00abEls drets no es negocien\u00bb i \u00abSi no\u00a0garantim els drets els estem\u00a0vulnerant\u00bb. I,\u00a0uff, fa de mal pair que com a sistema, i tamb\u00e9 com a pr\u00e0ctica professional individual, puguem estar vulnerant drets quotidianament. Tenim dret a sol\u00b7licitar -i que se’ns doni- la postcoital o la realitzaci\u00f3 d’unes proves d’ITS\u00a0\u2013per exemple- sense necessitat d’explicar la nostra vida, si no es desitja i sense frases culpabilitzadores i moralistes. Tenim dret a marcar\u00a0els propis l\u00edmits\u00a0de com volem viure la nostra sexualitat i de com voler gestionar els riscos. Tenim dret que se’ns informi de tots els m\u00e8todes contraceptius sense que entri el biaix professional de pensar \u00abel que millor li conv\u00e9 a la usu\u00e0ria perqu\u00e8 \u00e9s aix\u00ed o aix\u00e0…\u00bb. Tenim dret a qu\u00e8 no es pressuposi la nostra heterosexualitat per defecte. Quanta viol\u00e8ncia institucional no continuem generant pel fet de seguir una in\u00e8rcia\u00a0heterocentrada\u00a0que situa en situaci\u00f3 d’exclusi\u00f3 qualsevol\u00a0altre sexualitat\u00a0no normativa… Pensem\u00a0si no\u00a0en els registres que omplim cada dia, en les preguntes que fem d’entrada, en els cartells i la simbologia que projectem des dels nostres centres… I pensem en si estem, com a professionals, preparades per obrir una mirada a les diferents maneres de viure la sexualitat. Perqu\u00e8 no podrem mai\u00a0connectar\u00a0amb la sexualitat de les altres persones\u00a0si no\u00a0som capaces d’entendre-les, tamb\u00e9 des de la l\u00f2gica del plaer.<\/p>\n
Tenim dret a rebre educaci\u00f3 sexual… i en aquest punt la pifiem com a societat d’una manera escandalosa perqu\u00e8 seguim sense garantir-la i continuem amb un d\u00e8ficit estructural que, per molt que fem xerrades de dues hores o visites de 15 minuts, no serem capaces de contrarestar de manera eficient.<\/p>\n
Si\u00a0comen\u00e7\u00e0vem\u00a0aquest article plantejant\u00a0l’obligatorietat\u00a0de cada persona que es dedica professionalment a l’\u00e0mbit de la\u00a0sexualitat\u00a0a fer-se determinades preguntes sobre\u00a0la pr\u00f2pia viv\u00e8ncia, tamb\u00e9 \u00e9s exigible tant a institucions com a professionals que ens responem la seg\u00fcent pregunta: \u00abConec b\u00e9 els drets?\u00bb \u00abEn quin model em situo jo?\u00bb, \u00abQuins s\u00f3n els drets que jo o la meva instituci\u00f3 vulnerem quotidianament\u00a0fins al\u00a0punt que ja ni ens n’adonem?\u00bb<\/p>\n
Aquest model encaixa for\u00e7a, com no podia ser d’una altra manera, amb un enfocament de drets i t\u00e9 molt a veure amb el posicionament professional i tot all\u00f2 que s’ensenya a les facultats de quin ha de ser el nostre rol.<\/p>\n
A mitjans del segle XX, despr\u00e9s de la segona guerra mundial, es va iniciar la necessitat d’abordar la salut sexual i va n\u00e9ixer el model biom\u00e8dic, altrament dit de riscos o preventiu. Es tracta d’un model que volia donar resposta a la necessitat d'\u00bbevitar els riscos\u00bb que l’activitat sexual comporta, b\u00e0sicament les\u00a0ITS\u00a0i els embarassos no desitjats. Es basava en el marc conceptual que la salut \u00e9s l’abs\u00e8ncia de la malaltia. Aquest model ha fet que s’hagi associat el concepte de sexualitat amb perill, projectant una idea negativa i no vinculada a la satisfacci\u00f3 o al plaer. Tamb\u00e9 ha provocat una medicalitzaci\u00f3 de la sexualitat i del propi cos.<\/p>\n
D’altra banda ten\u00edem -i tenim vigent d’alguna manera- el model moral, que naixia com una reacci\u00f3 per part dels grups conservadors a totes aquelles propostes m\u00e9s liberals sobre la sexualitat. Es basa en un abordatge doctrinari on nom\u00e9s\u00a0hi\u00a0t\u00e9 cabuda una manera de viure la sexualitat, en parella\u00a0heteromon\u00f2gama\u00a0i per finalitats reproductives. Per tant en confrontaci\u00f3 directa amb tot all\u00f2 que quedi fora d’aquests estrets marges: incloent el plaer, les diversitats sexuals o la interrupci\u00f3 de l’embar\u00e0s. Atorga la responsabilitat de l’educaci\u00f3 sexual als progenitors principalment, per\u00f2 tamb\u00e9 a parts iguals a l’escola i l’esgl\u00e9sia.<\/p>\n
En oposici\u00f3 frontal als dos models anteriors va apar\u00e8ixer el revolucionari -o emancipador o sociopol\u00edtic- que va n\u00e9ixer en el\u00a0si\u00a0de l’esquerra freudiana com\u00a0una s\u00edntesi\u00a0del pensament entre Marx i Freud. Vol crear una revoluci\u00f3 sexual i social i inclo\u00efa conceptes com la perspectiva de g\u00e8nere, l’educaci\u00f3 sexual com un dret i la recerca d’una vida sexual satisfact\u00f2ria.<\/p>\n
I finalment neix el model biogr\u00e0fic i personal\u00a0en el qual\u00a0entitats com el\u00a0CJAS\u00a0ens volem situar. Es tracta d’un model d’origen suec que neix als anys 50 i tracta la sexualitat des d’una mirada positiva i fonamentada en el saber cient\u00edfic. Incorpora algunes\u00a0idees claus\u00a0dels models citats anteriorment: Del biom\u00e8dic, incorpora la idea del coneixement cient\u00edfic com a base de treball; del moral\u00a0pren\u00a0la idea de la import\u00e0ncia de l’\u00e8tica relacional, per\u00f2 en el sentit m\u00e9s ampli i lliberal de la paraula; i del revolucionari pren la idea del dret a la sexualitat i la perspectiva de g\u00e8nere. Es fonamenta en el concepte de salut de l’OMS centrat en el benestar i la promoci\u00f3 de qualitat de vida de l’individu i que reconeix la sexualitat com quelcom positiu i un factor clau pel benestar.<\/p>\n
A la pr\u00e0ctica implica tamb\u00e9 considerar que cada persona prendr\u00e0 les seves decisions ajustades a la seva biografia, a partir de les seves experi\u00e8ncies, desitjos, expectatives i emocions. I que cal partir d’aquests elements pel treball, centrant-se m\u00e9s en els factors protectors com s\u00f3n l’autoestima i l’autoconeixement que no pas els riscos.<\/p>\n
Per\u00f2 potser el m\u00e9s important de cara a la pr\u00e0ctica di\u00e0ria \u00e9s que aquest model situa a la professional en un rol de facilitador\/mediador, que es limita a acompanyar i donar eines a la persona usu\u00e0ria perqu\u00e8 pugui decidir com anar construint la seva biografia sexual.<\/p>\n
I cal admetre que les professionals que ens dediquem a aix\u00f2 ens genera vertigen que les persones \u2013ja a partir de l’adolesc\u00e8ncia- prenguin les seves pr\u00f2pies decisions, especialment si no coincideixen amb les que nosaltres considerem com a correctes. Ens resulta molt m\u00e9s c\u00f2mode refugiar-nos en missatges simples basats en riscos. La poblaci\u00f3 no t\u00e9 relacions sexuals per prevenir embarassos no desitjats o\u00a0ITS, sin\u00f3 que tenen relacions sexuals per diverses raons com l’obtenci\u00f3 de plaer, l’amor, la curiositat, la pressi\u00f3 o raons econ\u00f2miques.<\/p>\n
La mirada feminista \u00e9s el tercer element del triangle i, com els altres,\u00a0ha\u00a0de\u00a0travessar\u00a0totes les intervencions. De nou en aquest cas cal revisar la nostra pr\u00f2pia socialitzaci\u00f3 i els prejudicis que es puguin tenir en relaci\u00f3 al concepte del feminisme.<\/p>\n
Un grup de dones de Boston quan van fer el llibre \u00abEls nostres cossos, les nostres vides\u00bb cap all\u00e0 l’any 1969 ho tenien clar\u00edssim: \u00abTamb\u00e9 volem aclarir que el sistema m\u00e8dic s’ha d’utilitzar amb cura, reconeixent que la nostra bona salut no comen\u00e7a amb la medicina sin\u00f3 amb la qualitat de les nostres vides i relacions\u00bb.<\/p>\n
Som persones amb emocions, imperfectes, que\u00a0aprenem\u00a0amb l’experi\u00e8ncia i els errors, i que ens movem principalment dins d’una societat capitalista i heteropatriarcal. \u00c9s a dir que se’ns socialitza per comportar-nos d’una determinada manera i s’espera de nosaltres que ens moguem segons determinats par\u00e0metres. Aix\u00f2 serveix\u00a0per a\u00a0tot tipus de relacions socials, laborals… per\u00f2 tamb\u00e9 en relaci\u00f3 a la nostra sexualitat.<\/p>\n
Des que naixem anem rebent missatges molt potents \u2013amb major o menor subtilesa- que construeixen el nostre g\u00e8nere i la nostra viv\u00e8ncia de la sexualitat. Segons\u00a0h\u00e0gim\u00a0nascut amb penis o vulva els missatges rebuts sobre com hem de viure i gaudir del nostre cos i del sexe i de com ens hem de relacionar amb \u00abl’altre sexe\u00bb seran diferents. B\u00e9, no nom\u00e9s diferents sin\u00f3 desiguals, donant m\u00e9s rellev\u00e0ncia social als valors considerats masculins en detriment dels seus \u00aboposats\u00bb, els femenins. Aix\u00ed, es construeix la idea que vincula un sexe biol\u00f2gic amb un g\u00e8nere determinat i, de retruc, una orientaci\u00f3 del desig determinada. En altres paraules si tens penis, s’espera de tu que adoptis comportaments masculins i que et sentis atret per les dones.<\/p>\n
Ser\u00a0conscients\u00a0de quins s\u00f3n aquests missatges i de quin pes tenen ens pot ajudar a entendre el perqu\u00e8 de determinades reaccions. Potser entenem l’impacte que t\u00e9 l’ideal de l’amor rom\u00e0ntic, o perqu\u00e8 l’exposici\u00f3 al risc forma part dels rituals de pas de la masculinitat. Tamb\u00e9 entendrem el valor que se li d\u00f3na a les primeres relacions sexuals, i al fet que a les noies se les socialitzi per complaure i adoptin un rol m\u00e9s subm\u00eds en les relacions…<\/p>\n
La perspectiva feminista hauria de permetre graduar la nostra mirada amb les famoses ulleres liles i veure coses que ens passaven imperceptibles. Un cop posades ja no ens hauria de semblar tan f\u00e0cil animar a les noies, per exemple,\u00a0a qu\u00e8\u00a0negoci\u00efn\u00a0el preservatiu amb les parelles sense valorar les din\u00e0miques relacionals \u2013o de poder, o de privilegis…- que es mouen en aquest marc de normes socials.<\/p>\n
Atendre de manera que s’incorporin els tres eixos \u2013o mirades- esmentats ajudaria notablement, per\u00f2 no \u00e9s garantia d’\u00e8xit si, com a societat, no ens esforcem\u00a0a\u00a0disposar de serveis m\u00e9s accessibles i adaptats per a joves.<\/p>\n
Els contactes de la poblaci\u00f3 adolescent i jove amb el sistema de salut \u00e9s tremendament valuosa, per\u00a0escassa\u00a0i puntual, per\u00f2 aix\u00f2 cal posar tots els mitjans per mirar d’aprofitar-los. Normalment \u00e9s un contacte provocat per un problema urgent a solucionar com una postcoital, prova d’embar\u00e0s,\u00a0ITS\u00a0o problema amb m\u00e8tode contraceptiu. Per\u00f2 ja est\u00e0 b\u00e9 que sigui aix\u00ed, perqu\u00e8 amb confian\u00e7a i respecte pot generar-se un molt bon punt de partida per a treballar \u2013si la persona ho desitja- sobre altres aspectes com s\u00f3n el plaer en les relacions sexuals, l’autoconeixement o les relacions abusives per esmentar-ne alguns. Cal fer l’esfor\u00e7, amb el poc temps disponible de la visita, d’anar m\u00e9s enll\u00e0 i no limitar-se a resoldre el motiu de consulta principal i aix\u00f2 nom\u00e9s \u00e9s possible amb una mirada integral i allunyada de prejudicis i de la mera cobertura de necessitats expressades.<\/p>\n
Adolescents i joves es mouen c\u00f2modes en din\u00e0miques de \u00abdeixar-se caure\u00bb en el moment de sentir la necessitat i ser assistits\/des\u00a0amb rapidesa. Insisteixen en la import\u00e0ncia de la privadesa i la confidencialitat i deixar de banda tot all\u00f2 que impliqui haver de comunicar-ho als pares i mares. Volen que el personal els tracti amb respecte i no els jutgi, a m\u00e9s de poder generar un vincle amb la mateixa professional.<\/p>\n
Aix\u00ed, si les professionals tenim l’obligaci\u00f3 de repensar-nos per poder connectar millor amb la viv\u00e8ncia de la sexualitat d’adolescents i joves, tamb\u00e9 tenim el deure de valorar qu\u00e8 poden fer les nostres institucions i els nostres serveis perqu\u00e8 siguin m\u00e9s amigables per a la poblaci\u00f3 jove i capaces de fer front a les necessitats i din\u00e0miques\u00a0espec\u00edfiques\u00a0de la poblaci\u00f3 jove. Definitivament encara ens queda molta feina a fer tamb\u00e9 en aquest sentit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Per treballar en l’\u00e0mbit de la sexualitat \u00e9s imprescindible realitzar un treball previ que ens faci repensar el nostre posicionament professional i, sobretot, personal al respecte. I aix\u00f2\u00a0passa per\u00a0reflexionar de manera honesta sobre la nostra biografia sexual. Qu\u00e8\u00a0se\u00a0m’ha\u00a0ensenyat (i silenciat) amb paraules o amb actituds del que \u00e9s correcte i del que no, quines experi\u00e8ncies […]<\/p>\n","protected":false},"author":92,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[478,156,259,191,192],"class_list":["post-17146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-altres","tag-cjas","tag-feminisme","tag-joves","tag-salut-sexual","tag-sexualitat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/92"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17146\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}