{"id":27977,"date":"2021-09-13T06:20:13","date_gmt":"2021-09-13T04:20:13","guid":{"rendered":"https:\/\/diarisanitat.cat\/?p=27977"},"modified":"2021-09-13T06:20:13","modified_gmt":"2021-09-13T04:20:13","slug":"cap-a-una-nova-edat-mitjana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/2021\/09\/13\/cap-a-una-nova-edat-mitjana\/","title":{"rendered":"Cap a una nova edat mitjana?"},"content":{"rendered":"<p>En algun moment de la meva vida vaig sentir una ef\u00edmera passi\u00f3 per l&#8217;Edat Mitjana. No em preguntin el perqu\u00e8. No ho sabria dir. Era un sentiment similar al que tenen els infants actuals per al m\u00f3n dels dinosaures. Vaig llegir tota mena de llibres sobre l&#8217;\u00e8poca, les seves societats i els seus personatges. Aix\u00f2 s\u00ed, sense cap ordre ni concert. Mancat de m\u00e8tode. Els despatxava tal com arribaven. I \u00e9s per aquest motiu que no em considero un expert.<\/p>\n<p>Es tracta d&#8217;un per\u00edode llarg en la hist\u00f2ria de la civilitzaci\u00f3 occidental: gaireb\u00e9 mil anys, entre la caiguda de l&#8217;imperi rom\u00e0 (finals del segle cinqu\u00e8) fins al Renaixement (finals del segle quinz\u00e8), coincidint m\u00e9s o menys amb l&#8217;invent de la impremta i l&#8217;arribada de Colom a Am\u00e8rica. No eren dos l\u00edmits n\u00edtids, sin\u00f3 desdibuixats dins de llargs per\u00edodes de transici\u00f3. I al bell mig, el temut any 1000, quan s&#8217;havien de complir les previsions de l&#8217;Apocalipsi. La fi del m\u00f3n. D&#8217;aix\u00f2, res de res. I la humanitat va recuperar l&#8217;esperan\u00e7a.<\/p>\n<p>Amb el temps, la meva curiositat es va anar diluint, encara que no va desapar\u00e8ixer del tot. I de sobte, es va veure atiada en publicar-se (l&#8217;any 1980 en itali\u00e0 i despr\u00e9s en castell\u00e0 i catal\u00e0) la novel\u00b7la d&#8217;Umberto Eco <em>El nom de la rosa<\/em>. Va significar, per a mi, una aut\u00e8ntica batzegada. L&#8217;he llegit diverses vegades, i encara em sorpr\u00e8n. En especial, el seu rerefons teol\u00f2gic. Sis anys m\u00e9s tard, es va estrenar una excel\u00b7lent versi\u00f3 cinematogr\u00e0fica (sense els subtils debats sobre ess\u00e8ncies espirituals), que tamb\u00e9 he vist repetidament, tot i el desgrat de l&#8217;autor de la novel\u00b7la.<\/p>\n<p>No vull entrar en la pol\u00e8mica sobre si l&#8217;Edat Mitjana va ser una etapa especialment fosca o, per contra, un interval hist\u00f2ric on es va forjar, a foc lent, la gran revoluci\u00f3 human\u00edstica i cient\u00edfica. Doctors t\u00e9 l&#8217;Esgl\u00e9sia. La meva sensaci\u00f3, condicionada per la meva afecci\u00f3 al pensament innovador (basat en la ci\u00e8ncia), \u00e9s que s\u00ed, que efectivament, l&#8217;Edat Mitjana va ser un llarg moment boir\u00f3s, obscur, amb instants tenebrosos i alguna espurna de llum.<\/p>\n<p>Abans de publicar <em>El nom de la rosa<\/em>, l&#8217;any 1972, Umberto Eco havia escrit (i jo havia llegit) un cap\u00edtol d&#8217;un llibre col\u00b7lectiu amb el t\u00edtol <em>La nova edat mitjana,<\/em> al costat de Furio Colombo, Francesco Alberoni i Gioseppe Sacco. La idea m\u00e9s compartida consistia en el fet que la societat de finals del segle XX, a causa de les seves profundes contradiccions econ\u00f2miques i socials, entre elles el deteriorament mediambiental, corria el risc de derivar en una nova versi\u00f3 de l&#8217;\u00e8poca medieval. Les paraules clau eren crisi i caos. En aquest punt s&#8217;hi van sumar diversos pensadors, la majoria experts en relacions internacionals. Edgar Morin, fil\u00f2sof i soci\u00f2leg franc\u00e8s, en va fer alguna reflexi\u00f3 pertinent. L&#8217;economista Alain Minc, tamb\u00e9 franc\u00e8s, va publicar un llibre (1993) amb el mateix encap\u00e7alament i intenci\u00f3 que el d&#8217;Eco i companyia.<\/p>\n<p>La nova mirada medievalista preveia un futur desesperan\u00e7at.<\/p>\n<p>Llegits i rellegits els arguments i previsions medievalistes, penso que no es pot descartar aquest escenari: retroc\u00e9s radical de l&#8217;economia, naufragi de la democr\u00e0cia, daltabaix de la civilitzaci\u00f3 basada en la ci\u00e8ncia i la tecnologia, fragmentaci\u00f3 social definitiva, dissoluci\u00f3 dels vincles existents, tend\u00e8ncia a la privatitzaci\u00f3 del poder, sensaci\u00f3 permanent d&#8217;incertesa&#8230; I especialment ara, una vegada s&#8217;ha publicat l<a href=\"https:\/\/catalunyaplural.cat\/ca\/linforme-de-lipcc-alerta-el-calentament-global-produit-a-causa-de-laccio-humana-es-irreversible\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8216;informe del Grup Intergovernamental d&#8217;Experts sobre el Canvi Clim\u00e0tic<\/a>, avalat per l&#8217;ONU. Moltes de les perilloses alteracions que s&#8217;observen, i tamb\u00e9 de les que es preveuen, diu l&#8217;estudi, s\u00f3n irreversibles a curt i mitj\u00e0 termini. \u00c9s probable que tot aix\u00f2 tingui greus repercussions pol\u00edtiques i socials. I en conseq\u00fc\u00e8ncia, no es pot descartar la possibilitat que la hist\u00f2ria entri en un t\u00fanel obscur, semblant al dels pitjors estereotips de l&#8217;Edat Mitjana.<\/p>\n<p>Caldr\u00e0, doncs, combatre les causes de la crisi mediambiental de forma immediata i amb l&#8217;\u00fas de totes els recursos disponibles, especialment cient\u00edfics i tecnol\u00f2gics, per a frenar-ne el deteriorament i m\u00e9s tard revertir-lo. Molts ja s\u00f3n coneguts i no els reitero, centrats especialment en la substituci\u00f3 definitiva de tot all\u00f2 que generi gasos d&#8217;efecte hivernacle. D&#8217;altres menys mencionats: la pobresa, l&#8217;injust repartiment dels b\u00e9ns econ\u00f2mics, la manca de drets humans, la intimidaci\u00f3 permanent de les armes de destrucci\u00f3 massiva, la resoluci\u00f3 dels conflictes mitjan\u00e7ant l&#8217;\u00fas de la viol\u00e8ncia, el deteriorament de la democr\u00e0cia i el creixement dels dogmatismes. Tots aquests factors tamb\u00e9 amenacen la superviv\u00e8ncia del Planeta.<\/p>\n<p>Per\u00f2 la crisi que s&#8217;albira pot tenir un refor\u00e7ament inesperat, un agreujament afegit, si no s&#8217;emprenen les reformes amb la contund\u00e8ncia necess\u00e0ria, per\u00f2 tamb\u00e9 amb prud\u00e8ncia i intel\u00b7lig\u00e8ncia. Perqu\u00e8 est\u00e0 emergint un sector apocal\u00edptic, que assegura que ja s&#8217;ha creuat el l\u00edmit de la suportabilitat i que cal fer marxa enrere. En diuen decreixement. I es basa en dos sup\u00f2sits: no \u00e9s possible un creixement continu en un Planeta que \u00e9s limitat, i que la Terra ja no dona m\u00e9s de si. El primer planteja una idea sobre la qual cal reflexionar. Per\u00f2 el segon suposa una visi\u00f3 molt pessimista sobre la capacitat humana de resoldre els problemes mitjan\u00e7ant el pensament avan\u00e7at. Els mateixos partidaris del decreixement dels anys 80 i 90 del segle passat ja advertien que aquesta soluci\u00f3 \u00e9s molt dif\u00edcil d&#8217;aplicar perqu\u00e8 pot crear un caos irreversible.<\/p>\n<p>En la versi\u00f3 m\u00e9s radical del decreixement, es parla d&#8217;eliminar els sistemes de transport actuals, individuals i col\u00b7lectius, suprimir les autopistes i carreteres, liquidar els ports i els aeroports, retornar al viatge a peu o en bicicleta, restablir l&#8217;autoabastiment alimentari i energ\u00e8tic. Alguns parlen de destrucci\u00f3 creativa. Ni m\u00e9s ni menys.<\/p>\n<p>Enfront del decreixement, m&#8217;inclino pel creixement sostenible i solidari mentre hi hagi mis\u00e8ria i gent que mori de fam. Crec que nom\u00e9s el creixement sostenible pot mantenir l&#8217;aven\u00e7 de la ci\u00e8ncia i la tecnologia, que permetin solucionar els greus problemes que afronta la humanitat. Diguem-ne visi\u00f3 optimista sobre la facultat humana de capgirar els errors, i la capacitat de la ci\u00e8ncia i la tecnologia de resoldre problemes complexos. I despr\u00e9s, aconseguida una superviv\u00e8ncia global, prefereixo la idea d&#8217;un creixement proper a zero (o controlat), repartit equitativament, tal com aconsellava fa moltes d\u00e8cades el Club de Roma.<\/p>\n<p>No estic gens d&#8217;acord amb aquells que proposen un decreixement general i especialment econ\u00f2mic. En primer lloc, perqu\u00e8 significaria la mort de milions de persones ja avui vulnerables (no tenen dret a gaudir d&#8217;una societat del benestar?). Provocaria caos i una cat\u00e0strofe global. Portaria la civilitzaci\u00f3 envers una decad\u00e8ncia potser irreversible. O en tot cas, submergiria el Planeta en una llarga edat obscura, pitjor que l&#8217;antiga \u00e8poca medieval. I potser sense perspectives de renaixement. L&#8217;amena\u00e7a i el temor d&#8217;Umberto Eco i companyia es mantenen vius i latents.<\/p>\n<p>El repte \u00e9s doble: invertir el deteriorament ambiental i el canvi clim\u00e0tic (salvar el Planeta), i fer-ho sense que aix\u00f2 signifiqui un pas enrere en la hist\u00f2ria de la humanitat. Seguint el fil del missatge de l&#8217;ONU, encara hi som a temps.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En algun moment de la meva vida vaig sentir una ef\u00edmera passi\u00f3 per l&#8217;Edat Mitjana. No em preguntin el perqu\u00e8. No ho sabria dir. Era un sentiment similar al que tenen els infants actuals per al m\u00f3n dels dinosaures. Vaig llegir tota mena de llibres sobre l&#8217;\u00e8poca, les seves societats i els seus personatges. Aix\u00f2 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":510,"featured_media":27978,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[170],"class_list":["post-27977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-determinants","tag-canvi-climatic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/510"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27977"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27977\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amazing-bassi.82-223-8-23.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}